Om inflytelse, eller gemenskapen emellan själ och kropp

andeligt, hafwa sin uprinnelse från den Solen, af hwilken alt naturligit är; ty en physisk inflytelse skulle då äga rum, som är aldeles emot ordningen. At denna werlden är tilkommen af Solen och icke twärt om, är tydligt af läran om orsaken och dess werkan, emedan werlden uti alt, så wäl det hela som det alraminsta äger bestånd igenom Solen, och werldens bestånd bewisar orsaken till dess existence eller tillblifwande; hwarföre det säges at bestående är ett ständigt tillblifwande: häraf är klart, at om Solen skulle borttagas, så skulle werlden förfalla uti en röra eller chaos, och detta chaos till ett intet. At den andeliga werlden har sin egen Sol, skild från den naturliga werldens Sol, kan jag intyga, emedan jag sedt det; den synes eldig såsom wår Sol gjör, nästan af lika storlek, på afstånd från Änglarna såsom wår Sol ifrån oss; men går icke up eller ned, utan står orörlig uti middel-högd emellan Zenit och Horizonten: däraf är at Änglarna njuta ständigt ljus och ständig wår. En ouplyst människa, som icke wet något om den andeliga Solen, den far lätteligen wilse uti sitt omdöme om werldens skapelse, och efter djup öfwerläggning, torde hända, faller på den willo-meningen at tillskrifa naturen alt: eller och kunde hon tänka, at efter Solen framföder naturen, derföre är Solen alla tings skapare. Dessutom kan ingen fatta andelig inflytelse, med mindre han känner dess uphof, ty all inflytelse, antingen andelig eller naturlig, utgår från dess tillhörande