Read Runeberg

Gustaf V och hans tid. En bokfilm. 1919-1927

Originalsida 193
Originalsida 193
Originalsida 192
Originalsida 193
192–193

Sida 193

1922

Falska och äkta profeter.

Falsk prästman på predikoturné genom Norrland.

Predikar och duperar präster och församlingsbor.

Har döpt 28 barn.

Arbetslösheten tvingade honom att bli predikant.

Östersund fredagen den 21 april. Polisen anhöll i går här en straffånge, som en tid rest omkring i Västerbotten, där han predikat och förrättat dop, samt därvid uppgivit sig vara prästexaminerad i Amerika. Under förhör med »pastorn» har det framgått att hans namn är Herman Emanuel Svensson, från Jönköpings län, måleriarbetare till yrket.

Sedan Svensson den 10 september förra året utsläppts från kronohäktet i Norrköping, där han avtjänat fem månaders straffarbete för andra resan stöld, begav han sig efter ett kort besök hos sin far i Stockholm ut på sin prästerliga turné med Dorotea som närmaste mål. Där uppvaktade han kyrkoherde Himmelstrand och presenterade sig som pastor E. Svensson, prästexaminerad i Amerika. Han sade sig ha för avsikt att söka dispens för avläggande av prästexamen i Sverige. För kyrkoherden uppvisade »pastorn» även en del intyg, vilka han, som det senare utrönts, själv skrivit före sin resa till Dorotea. Kyrkoherde Himmelstrand skrev också på Svenssons angelägna begäran ett intyg att Svensson vore lämplig som prästman. Svensson begav sig därefter ut att predika och besökte därvid Vilhelmina, Åsele, Stensele, Tärna, Strömsund och Dorotea.

Överallt insamlade han stora kollekter och under predikningarna uppträdde han prästklädd. I Stensele kyrka förrättade han högmässa den 5 mars och talade därvid över dagens högmässotext.

Prosten Nordenfors i Vilhelmina lät emellertid inte dupera sig av prästen från Amerika. Han började tvivla på riktigheten av hans papper och vände sig till Augustanasynoden med förfrågan. Medan han väntade på underrättelser därifrån utestäng-

13

des »pastor» Svensson från predikoverksamheten i socknen. Förbudet väckte förbittring på sina håll, särskilt i socknens utkanter, där den nya prästens predikogåvor i högsta måtto värderades, och ortspressen uppvaktades med indignerade insändare från de förtörnade Vilhelminaborna.

Profeten Andersson.

Kvinnor överge sina hem för sin tros skull.

Erik Andersson, en som vill bokstavligt efterfölja Kristus.

Härom dagen kom till landsfiskal Lundin i Sundbyberg ett hjärtslitande brev från en arbetare uppe i Falun. Denne omtalade däri att hans hustru övergivit sitt hem, sina tre barn och sin gamla blinda mor samt tillsammans med flera andra kvinnor vandrat till fots ända till Stockholm. Mannen visste att hustrun nu höll till ute på Råsta, bortom Råsunda och han bad landsfiskalen söka förmå henne att återvända hem.

Den övergivna mannens nödrop ha varit resultatlösa. Att tala förstånd med kvinnan och söka förmå henne att återvända hem har visat sig omöjligt, hon vägrar bestämt att lämna Råsta, där hon tillsammans med fyra andra kvinnor av vilka två, liksom hon själv från Falun, förbereda sig för en ny livsuppgift.

»Den som älskar sin fader och moder mer än mig . . .»

Vad som här berättas är blott ett exempel på vart en snedvriden och överspänd religiositet kan leda sina offer. De kvinnor som lämnat hus och hem vind för våg och nu vistas ute i Råsta äro anhängare av den religiösa rörelse som har den avlidna vandringsprästen David Petander till upphovsman, men som under sin nuvarande ledare, en f. d. hemmansägare Erik Andersson tycks ha urartat mycket svårt. Visserligen uträtta »Petandrarna» många barmhärtighetsverk, men deras bokstavstolkning av bibelns läror har under denna nya ledares tid börjat bli alltmera halsbrytande.

Erik Andersson var innan han slöt sig till den Petanderska rörelsen

en smått förmögen hemmansägare uppe i Falutrakten. När Petander dog ansåg han sig vara kallad att bli hans efterträdare. Han sålde sin gård för en spottstyver, lämnade hustru och barn och drog ut i landet för att förkunna Petanders lära, som helt enkelt går ut på att i det praktiska livet omsätta kristendomen sådan den finns uttryckt i bergspredikan.

En trio: Jesus—Petander—Andersson.

Själv är Erik Andersson som sin föregångare ute på vandring för att förkunna sin lära. Påskdagen förra året startade de från Råsta och ha sedan dess vandrat igenom stora delar av landet. För närvarande befinna de sig i Skåne, där de hålla möten i de skånska samhällena.

Av religionshistoriens alla fromma män, citeras det efter honom, ha endast tre varit verkligt heliga: Jesus, David Petander och Erik Andersson!

Missionsföreståndare Erik Folke 60 år.

I morgon — fredag — fyller missionsföreståndare Erik Folke 60 år. Då Erik Folke har en särskild plats i den svenska hednamissionen kan ett ord om honom ianledning av denna hans högtidsdag vara på sin plats. Erik Folke föddes den 7 juli 1862 i Folkärna församling av Stora Kopparbergs län. Efter en tids studier vid universitetet i Uppsala avreste Folke till Kina år 1887 och anlände till Shanghai samma år den 14 mars. Därefter besökte han hemlandet 1893—94 samt 1901—02. För tredje gången utreste han till missionsfältet i Kina i november 1902 men på grund av allvarlig sjukdom återvände han redan påföljande år till hemlandet, och har där sedan haft sin verksamhet. Åren 1918—20 företog Folke en inspektionsresa till Kina.

193

Källa: Project Runeberg ·