Sida 140
Augsburglska Bekännelsen
ELLER
Den kristliga trons förnämsta artiklar.
Första Artikeln.
Om Gud och tre personer i gudomen.
Guds församling hos oss lärer och håller endrägtigt, att det nicmnska mötets beslut om ett gudomligt väsen och tre personer visserligen är sant och skall utan allt tvifvelsmål tros och bekännas. Nämligen att det gudomliga väsendet är ett, som både kallas och är Gud, evig, andlig, odelbar, af omätlig makt, vishet och godhet, skaparen och uppehållaren af allting, synligt och osynligt. Och äro dock tre personer af samma väsen och makt, lika eviga, Fadern, Sonen och den helige Ande. De.t ordet person brukas ock hos oss i samma betydelse, som de gamle kyrkolärarne hafva i denna sak brukat det, nämligen att det betecknar icke någon del eller egenskap hos en annan, utan det som består i sig sjelft.
Fördenskull fördömer vår församling alla kätterier, som äro uppkomna emot denna artikel. Såsom Manichöeerna, hvilka hafva upptänkt två gudar, en god och en ond, likaså Valen tini an erna, Arianerna, Eunomianerna, Muhammedanerna och alla dylika. Desslikes fördömas Samosatenerna, de gamla och de nya, hvilka häftigt föregifva, att det är allenast en person i gudomen, samt falskt och ogudaktigt med kloka ord lära om Ordet och den helige Ande, att de icke äro särskilda personer, utan att ordet betyder endast ett uttaladt ord och att Anden icke är annat än en skapad lifskraft i tingen.
Källa: Internet Archive ·
