Sida 600
5(32
VIKTOR RYDBERG
Rydberg kom dock snart till insikt om att Myrberg var en teolog af belt annat skrot och korn, helt annat djup och allvar än Theologisk månadsskrifts utgifvare, och att M. dessutom intog en ställning till vänster om R:s vanlige vedersakare. I en uppsats i juli 1865 (mot Reuterdahl). påpekade ban, hurusom Vittnet, hvars utgifvare vore »en särdeles ortodox luthersk prästman och teolog», gifvit en belysning af det sätt, hvarpå flere af våra kyrkoläror nu predikas, som vore ytterst lärorik. Han återkom till denna Myrbergs uppsats 4 augusti 1865 i en artikel under rubriken: »Teologiskt». Här förklaras det, att Myrberg »kastat stridshandsken till den högkyrkliga falang, hvars katoliserande böjelser drifvit den in på magiens, vidskepelsens, den falska objektivismens och formalismens ogräs-uppfyllda fält», och att »så mycket än Myrberg skiljer sig från nyrationalismen, kan dock äfven från detta håll ej förnekas, att förf. genom att intaga denna ståndpunkt blir ojämförligt bättre i stånd att bekämpa den verkliga irreligiositeten, den verkliga otron».
Samma år riktade han hugg mot ett par andra teologer med anledning af några prästmöten i Upsala och Göteborg.
Det ena mättades åt ingen mindre man än Svea rikes d. v. ärkebiskop, Henrik Reuterdahl.
Denne hade i sitt kyrkligt-politiska prästmötes-tal på våren 1865 sökt besvara frågan Hvad åsyftar den närvarande tiden och hvilka äro i följd däraf den evangeliske prästens åligganden?, därvid han vändt sin andas vapen mot tidens upplösande riktning och dess förakt för en teistisk åskådning.
Källa: Project Runeberg ·