Sida 84
Om PmtosoPHiENS Nämn.
IPhilosophicn», säger Iicgel, «bar hlifvit kallad Verldsvishct. Dock är hon, framför allt, vetande om den absoluta anden. Meit, likasom Religionen (i seder ocb lif), så går äfven Pliilosopliicn härifrån ut i verldfen, refleeterar sig i det verldsligä; fcå till vida bar då namnet sin giltighet.* *)
Men det förlorar då äfven sin beiydfelsé af chä* raeteristiskt i motsats mot Theologied. Ti erkånnä motsatsen och vilja bibehålla det chäräctéristiska i betydelsen: ehuru kanske på annat sätt än ham* nets ursprungliga giivare menat. För oss ehäraeteri* serar detta namn Philosophien, icke såsom vore den genom inskränkningen till det blott verldsligä afskiljd ifrån Theologien, hvilken då å sin sida inskränkes till något blott deistiskt, utan såsom den der i olika riktning mot Thcologien öfverfar samma fält: således med ingen annan olikhet till innehåll än dettj som följer af olikheten i riktning. Philosophien utgår från det vérldsliga, för att förmedla det till ett vis t — evolutivt bearbeta det till dess identitet, d. ä. dess -concreta negation i ett Gudomligt. Philosophien är reflexion på det vérldsliga, men derigenom just det
*) Philoe. der Religion, 1 B* S* 89,
Källa: Project Runeberg ·
