Sida 115
Begreppen R ä 11 öck Sam kaffe' måste Viiicliccras afvcn åt Thcologien^ både dessa begrepp^ och Tkco-? logien skola der på vinna.
Begreppet Ratt ar forloPadt i Thcologicn, så länge man hyllar den tolerante Guden, som blott är kärlek ock lycksalighet, således en flödande, yppig naturkraft, i stallet för ett moraliskt väsende, fullkomnad Person. Moralitetens källa är det moment af sträng individualitet, som i Rätten gör sig gällande. Detta är personlighetens första gestalt, Fadrcn, såsom sträng, redofordrande Domare.
Samhälle åter är det lif, hvaruti all personlighet fullbordar sig, emedan personlighet är sam-källighet, uppenbarelse, meddelelse, ömsesidighet med andra personer. Gud, såsom högste Person, lefver så sitt lif i samhälle med ändliga personer, sjelf på en gång medlem i detta samfund och dess eviga enhetsband (hvarje Kung är Medborgare). Detta Samhälle heter Kyrka, och Guds personlighet, såsom i detta samhälle lefvande och verkande, är Anden.
Ändtligen, det medlande momentet af Guds personlighet — Sonen, är det personliga fästet för en sann Etliik. Det Ethiska kar redan fått sitt sammanhang med det religiösa mer erkändt (derfö-
Källa: Project Runeberg ·
