Sida 148
148
heten, som är att frukta Gud, förtrösta på Gud, lefva kyskt, vara tålig m. m.
Nittonde Artikeln.
Om syndens orsak.
Om syndens orsak läres, att ändock Gud skapar och vidmakthåller naturen, så är dock rätta orsaken till synden de ondas, nämligen djefvulens och de ogudaktigas vilja, som vänder sig bort ifrån Gud, till h vilket affall Gud icke medhjelper, såsom Kristus säger hos Johannes i det 8:de kap.: Då han talar lögnen, talar han af sitt eget.
Tjugonde Artikeln.
Om rättfårdigheten och goda gerningar.
De våra anklagas falskeligen, att de förbjuda goda gerningar. Ty våra lärares böcker, som afhandla tio Guds bud och andra skrifter af liknande innehåll, vittna, att de hafva framstält nyttiga lärdomar om allehanda detta lifvets kall och ämbeten och hvilka lefnadskallelser samt hvilka gerningar i h varje kallelse behaga Gud.
Derom hafva predikanterna fordom lärt litet och allenast tvingat folket till barnsliga och onödiga gerningar, såsom till vissa helgdagar, vissa fastedagar, brödraskap, pilgrimsresor, helgons dyrkan, rosenkransar, munklefverne och annat sådant.
Häruti begynna nu våra motståndare att lära annorlunda, sedan de af de våra äro förmanade, och nu berömma de icke så högt som förut sådana onyttiga gerningar. Derutöf ver begynna de nu ock tala om tron, om h vilken förr alls intet vardt predikadt. De lära, att vi rättfärdiggöras icke blott genom gerningar, utan de sammanbinda tro och gerningar och lära, att vi genom tro och gerningar rättfärdiggöras. Denna lära är drägligare änden förra och kan gifva mera tröst än deras gamla lära.
Eftersom nu denna lära om tron , h vilket bör vara den förnämsta i kyrkan, i så lång tid varit okänd ; såsom alla måste bekänna, att om trons rättfärdighet varit den djupaste tystnad i predik-
Källa: Internet Archive ·
