b0397
anse bestyrka det, att jag åtminstone i stunder af en något pessimistisk stämning frågar mig, om de ej ha rätt. I hvarje fall torde böcker, sådana som den, hvilken här föreligger, ha i Sverige att påräkna enedast en tämligen trängt begränsad läsarekrets. Så mycket mer påkalladt är det ju då att söka verka för deras spridning inom denna. Det kunde ju annars hända, att de förläggare, som ha en hög uppfattning af sitt kall och äfven utan utsikt till ekonomisk vinst vilja rikta den svenska öfversättningslitteraturen med det bättre, som det europeiska tankearbetet alstrar, skulle finna en verksamhet i detta uppsåt gagnlös. Nu kunde jag så mycket lättare ge ett jakande svar, som jag redan före min bekantskap med Kidds Social Evolution hade färdigliggande en liten afhandling, tjänlig att fullständiga ett sådant arbete som hans. Den behandlar nämligen en viktig fråga, som Kidd i förbigående berört, och som sedan ett par år tillbaka står på dagordningen i den förnämligare europeiska och amerikanska tidskriftspressen . Den som har någon tanke på och känsla för de västerländska folkens framtid skall finna frågan behjärtansvård.
Det är denna tanke och denna känsla, som talar till läsaren från mången sida i Kidds verk. Sina åsikter grundar han på en analys af det utvecklingsförlopp historien företer, hvilken analys jag anser skarpsinnigare än någon annan ur Darwiniansk synpunkt företagen. Ingen har såsom Kidd klargjort den etisk-religiösa, den »suprarationella» eller »kosmiska» faktorns betydelse för och oumbärlighet i utvecklingsförloppet; ingen ej heller före
Källa: Project Runeberg ·