Sida 502
110 VIKTOR RYDBERG
lighetskänsla förbjudit dem att aflasta på deras egen vetenskaps, filologiens, område, och som för detta ändamål valt mytologien till filologiens Fjäderholmar. Deras purgationsrecept har varit: 'behandla gudarne som glosor, men likväl så att den logik som kräfves för glosornas rätta behandling ej må tillämpas på gudarne'.*
Jag hoppas, att en annan tid skall komma, då filologien räcker sin hand åt mytologien, för att med de hjälpmedel hon, filologien, äger, afvärja och bannlysa de banala namnuttydningar, som hitintills fått gälla för mytologi.»
I Sverige utkom icke »Segersvärdet» i bokform. Här förberedde Rydberg sitt större vetenskapliga verk: Undersökningar i germanisk mythologi, där han skulle nedlägga resultaten af åratals studier, mödor, försakelser — försakelser ej blott af yttre trefnad, utan ock af arbeten, som i grunden lågo hans hjärta närmare: hans lilosofiska verk och de dikter, hvartill utkast lågo i hans skrifbordslåda.
Det mytologiska verket utkom dock först sedan han lämnat Göteborg och inträdt i en ny verkningskrets.
Uttalanden i litterära och sociala ämnen.
Då man vill lära känna Rydbergs ställning till de vid slutet af 1870-talet och början af 1880-talet förekommande striderna mellan »idealism» och »realism» och till den nya skola som då bröt fram,
* Uttrycken »Gudar» och »Glosor» syfta på H. S. Vod-skows artikelserie med detta namn i danska 111. Tidende 1881 (senare omtryckt i >Spredte Studier»), en serie på hvilken Rydberg satte mycket värde.
Källa: Project Runeberg ·