Svenska slöjdföreningens tidskrift

34

SVENSKA SLÖJDFÖRENINGENS TIDSKRIFT 1907.

Sanctae Ivathrinse graf bygdes annorledes aen förra var, och öfverhölgdes grafsteenen med eth dyrt taekin, uppa huilko bessenkt (broderadt) var Sanctae Catharinae belaete myckit prydeliga giort;“ — “var och een traebygningh giort uthan före grindena starkliga msellan Sanctae Katharinae paelare och helga maester Paeders graaff, att grinden skulle icke nidertraengias, eller them skadha henda, som naest grinden stodh, af mycklo trångh om dören i grindenne och uthan före var frij och ohindrat.»

Med grinden menas här det gallerverk, som under medeltiden skiljde midtskeppet från koret.

»Item maellan förnaempda två pelare gik ith snöre högt uppe å grindenne taette liga belagt medh Sanctae Katharinae belaete, huilken satt voro medh saetterverk ok all bemålat och voro the tvaedubb lat satte under snöret, prydandes badhe uthan choren och innan till. “

Sedan skildras, huru en sidotrappa byggdes upp till högaltaret. Altartaflan borttogs, och altaret kläddes på båda sidor, så att ärkebiskopen skulle kunna stå på båda sidor om altaret. Mattor lades både bakom altaret och framför ända ned till grinden. Hundradetals ljus voro uppsatta i kronor och ljusstakar. Silkesvingar voro uppsatta i koret.

Silkesvingar, som ännu fanns kvar i klostrets inventarium af år 1595, var tydligen en vägg- eller takdekoration, som brukades under medeltiden.

På ömse sidor om mattan, som sträckte sig från altaret och ned till grinden, voro satte “fagre stoolar“, “alle prydde medh täken och uthvald fergelse, hsengiande från altaret och nidh till grindenna.“ Och långa säten voro ytterligare placerade bakom stolarne. “Vidh Sancti Andrese altare var uppbygder en höger Praedikastool, aller beprydder med silke." — “Vid Sanctae Katharinae graff uthan till voro rum för mang liuus badhe stor och lijten, ok stodho Sanctae Katharinae been i grafvenne i samma kistonne , som the hafde laenge leegat.“ I alla gångar och svalen voro uppsatta pipor för ljus. I taket hängde en stor krona af trä, hvitmålad och i form som systrarnes kronor och i kronan bland annat 5 röda lampor, liksomdropparne i systrarnes kronor, och i samma hvalf hängde ytterligare ett stort kors med bilder och många lampor, “uppa södra höga Brudra Steentrappan stodho nagra stoola, togh ofvan trappona, och framman för stolenom var uppsatt ith fagert taepite, under huilko stodo Discantores uthvalde, huilke som vael kunne in nova mensura, och syntes the af ingen, huarken af almogenom eller klerkomen. All thesse ting, som nu uppraeknat aehro voro tilsempuade förr *ehn högtijdhen börjades och skipades huart i sin stadh.“

Den 30 juli anlände ärkebiskopen Jacob Ulfsson och med honom svenska kyrkans förnämsta prelater och många andra andlige och senare kom riksföreståndaren Sten Sture med stort följe, och det skildras noga huru de alla anlände. Kl. 4 tändes alla lamporna i kyrkan och kyrkan visade sig i all sin skrud. “och i samma stundh kom then verduga her-

Fig 2 Detalj till korkåpan fig. 1.