Sida 588
5(32
VIKTOR RYDBERG
följande för Rydbergs religiösa uppfattning kännetecknande ord:
»Den religiösa känslan, religionens källa och första villkor, är ett af hufvudmomenten i människonaturen, är det innerst kända sambandet mellan människan och Gud och har som sådan alltid funnits. När den feniciska kvinnan offrade det käraste hon ägde, sitt barn, åt Mo-loch, när den kristna martyren gaf sitt lif på bålet, så drefvos de af samma religiösa känsla. Men hvad som skilde dem voro de olika sedliga begrepp, i hvilka
denna känsla tagit åskådlig gestalt. Först med rle sed-
•
liga begreppen blifver den religiösa känslan religion. Det tredje momentet i denna äro de metafysiskt teoretiska begreppen. Dessa sistnämnda äro fluktuerande och hafva sin rörelseprincip ej i religionen, utan i filosofien. Likasom den friska organiska kroppen ständigt afsätter och hämtar nya ämnen till sin sammansättning, så är den friska x-eligionen en sådan som är mäktig att lämna ifrån sig föråldrade och med sig införlifva friska metafysiska begrepp. De sedliga begreppen äro i kristendomen redan i sin högsta potens fixerade. Kants högsta etiska maxim är uttalad af Kristus. I denna mening är kristendomen den grund, utöfver hvilken ingen grund kan läggas. Man skilje härvid mellan kristendomen och kyrkoläran, som ur judendomen och hedendomen upptagit föråldrade etiska begrepp.»
Första kapitlets första afdelning skulle omfattat Urkunder, äldre än babyloniska fångenskapen — och på detta område synes Rydberg ha företagit studier, som kommo honom till godo vid »Jehovahtjänsten hos hebreerna».
Källa: Project Runeberg ·