Sida 272
II. Folkfester
många gissningar varit i gång. Den i Stockholm vanliga tiraden lyder så:
Apala, mcsala,
M esinka, meso.
Scbedei, sebedo,
Extra lara.
Kajsn Sara!
Gick jag mig p& Badstugatan Hittade jag en pepparkaka, Kom en bonde tog den opp, Gjorde jag bonden värre skada Brände upp hans bästa lada, Ladan till brinna Jag till springa Ileck, veck.
Vällingsäck,
Gnck du din långe man,
Veck ut med dig.
Att våga några gissningar öfver denna svenska härledning ar väl icke mera vågadt än andra gissningar, der ingen visshet står till buds.
Några tro, att början åtminstone skall vara ett fragment af en latinsk bön, hvilken efter katolicismens fall af lutersk nitälskan blif-vit missbrukad, gudi och den nya läran till behag.
Fäster man sig vid ordet Zebedei och erinrar sig minnesversen öfver de mindre profeterna:
kan man derigenom komma på den tanken, att här förelåge en minnesvers öfver de tolf apostlarne, hvilken blifvit så småningom utvattnad och undergått alla tidens misshandlingar. Om ej så är, har ■dock slumpen genom vissa ljudlikheter gifvit stöd åt antagandet. Man jemföre endast Matthæi io:e kapitel 2:a vers ur versio vulgata.
(Duodecim autem)
Om man sedan antager, att vulgatas text blifvit förvandlad i en minnesvers i hvilken endast apostlanamnen qvarstått, så är icke öfver-gången alldeles omöjlig. Detta är i alla händelser blott en gissning.
Osen Joel Amos Obad’ Jona Miclia Nahum llabakuk Zefnuia Hnggai Zacharia Malachi
Apostolorum nomina sunt hxc Primus Simon qui dicitur Petrus Et Andreas frater ejus Philippus et Bartholomeus Jacobus Zebedei et Johannes frater ejus
Apala mesala Mesinka me>o Sebedei sebedo
Källa: Project Runeberg ·