Sida 36
Förord ...
af sin lättja, simpelt att gå till fots och tager därför så vidt möjligt icke ett steg; hans ridhäst står också ständigt bunden vid jurtet. Till och med herden, som bevakar den betande hjorden, sitter hela dagen på sin häst eller ko, som också betar bland de öfriga djuren. Det är blott om hösten och vintern, då nomaden gifver sig ut med kamelkaravanerna för att transportera te eller salt, som han vaknar upp något ur sin långa dvala.
Oaktadt all sin lättja är mongolen mycket nyfiken och och talträngd, dock icke glad och munter till sinnelaget. Offentliga nöjen, som utgöras af kapplöpning, brottning, målskjutning och dylikt, anställas blott en eller två gånger om året, då de uråldriga festerna firas i Urga och andra viktiga religiösa orter, men de aftaga för hvar je år i betydelse. Den mongoliska höfligheten yttrar sig i ömsesidigt trakterande med snus eller antända pipor, man frågar hvarandra om hjordarnas välbefinnande och byter ibland små stycken af sidenduk, som motsvara våra visitkort. Gästen trakteras med te, mjölk eller kumiss. Då en höfding kommer på besök, försummar mongolen icke att slakta ett får, hvilket vanligtvis förtäres till sista biten. Lika girig som mongolen är efter penningar, lika snål är han om sin boskap, och då det gäller att offra åt templen, knusslar han gärna. Hvad läkekonsten angår, är mongolen mycket lättrogen; han tager gärna sin tillflykt till lamornas (buddaistiska präster) barbariska kurer och har blindt förtroende till den helande kraften af björnens eller vildjakens galla, bergfårets hjärta, torkade flädermöss eller paddor och dylikt.
En hel rad af inskränkta andliga förmögenheter, lättja och liknöjdhet, rädsla och hyckleri, se där de mest framträdande dragen i mongolens karakter. Det religiösa hyckleriet har till den grad fått rotfäste, att det nu behärskar hela folket. Vid sidan af buddaismens eller snarare lamais-mens stora herravälde kvarstå hos mongolerna icke obetydliga kvarlefvor af den forna schamanismen och fetischismen. För att nu icke tala om tillbedjandet af berg, floder, sjöar och andra föremål i den liflösa naturen, sätta mongolerna tro till en hel mängd af spådomar, vidskepelser och signe-rier, allt ifrån fårets skulderblad,' som i detta folks öfvertro
Källa: Project Runeberg ·
