Johan Ludvig Runebergs hundraårsminne: festskrift den 5 februari 1904

DER DICHTER UND SEIN VOLK.

den Weg vom GefQhl iind Gedanken zum Bild und Wort gefunden und seinen Gestalten die feste Körperlichkeit gegeben, ohne die kein Kunstwerk Uberzeugt. Es ist eine merkwördige Plastik, mit der seine Gestalten sich ablösen, bestimmte Situationen vorhalten, individuelle Zöge gewinnen. Aber zugleich gibt jene liebevolle Behandlung, indem sie ihre Seele erschliesst, ihnen eine eigentQmliche Bewegung und Stimmung, sie erweckt eine starke Resonanz in unserer eignen Seele; auch bleiben jene, obschon voUe Individuen, nicht blosse Individuen, auch der einzelne Punkt verkörpert in seiner Besonderheit zugleich eine durchgehende Wahrheit und lässt ein charakteristisches Gesamtleben empfinden, das alle Mannigfaltigkeit umspannt, allén einzelnen Vorgängen einen gemeinsamen Hintergrund gibt. So treten wir hier in eine Welt lebendiger Gestalten, nicht blasser Schemen, aber auch nicht roher Stoffe. Was von innen her aufstrebt, gelangt voll zur Aussprache, und es wird nichts ausgesprochen, das nicht ein inneres Leben hinter

sich hat.

* * *

Solche Ausgleichung beider Seiten, solches Aufschliessen des Innem ist besonders wichtig för die nordische Natur und den nordischen Menschen. Mit grossen und einfachen Zögen, aber mit einer imverkennbaren Schwere wirkt hier die Natur zum Menschen, imd auch Qber seiner eignen Natur liegt hier ein eigentQmliches Dunkel, sie ist ihm selbst oft wie ein schweres Rätsel. Uns Nordländem — auch der Schreiber dieses rechnet sich als Friesen zu den Nordländem — hat das Geschick den Weg von innen nach aussen, und damit die Belebimg wie Harmonie des ganzen Seins wahrlich nicht leicht gemacht, innerste Lebensregung und sichtbare Gestaltung drohen auseinanderzufallen, der Mensch hat die grösste Mohe und Arbeit, seine Kräfte zusammenzuschliessen und damit sich selbst zu finden. Bei solcher Lage erhält die Kunst gerade ftlr ims, die wir den Södländern mit Unrecht als minder von ihr berOhrt gelten, eine besondere Bedeutung, sie ist uns nicht so sehr ein anmutiger Schmuck des Lebens als ein unentbehrliches Mitte], den tiefen Spalt im eignen Wesen zu öberwinden und

23