Sida 5
III
ofvanföre nämdes, utgör horeriet helvete, och därföre är en horkarl helvetets verktyg, och en form för des influence. Då nu horeri är af den beskaffenhet, följer, at om ej menniskan afstår ifrån alla horerier, om hon ej flyr dem, ja, om hon ej bär för dem afsky, såsom för helvetet, så tilsluter hon himmelen för sig, och kan ej blifva delaktig af dess uplifvande krafter. I sådant tilstånd, fattar hon den tankan, at äktenskap och horeri är alt et, endast med den skilnad, at äktenskaper, böra vårdas i Samhället, för ordningens skull, och i afseende på barnens upfostran, men at horerier, ej äro brottslige, emedan genom dem äfven fortplantning kan ske, och, at de ej äro qvinnorne til skada, emedan de kunna med dem uthärda; samt, at genom dem befolkningen underhålles, vetandes ej, at sådane omdömen, til förmon för horeriet, upstiga ifrån helvetets djup, och at menniskans kättjefulla och djuriska natur, som hon har ifrån födseln, drar til sig och understödjer dem, jämförelsevis som Svinen föda sig med fägnad af stinkande orenligheter. At sådane slutsatser, som beherrska nu för tiden de flästas sinnen och öfvertygelser i den Christna verlden, äro likasom dunster ifrån helvetet, skall ses uti det följande.
III.
På hvad sätt äktenskapet kan utgöra himmelen och horeriet helvetet, synes af ingen ting bättre, än af deras ursprung. Ursprunget
Källa: Project Runeberg ·