Sida 4
A. Förberedande undersökningar med afseende å det varande
svårigheter, som gifva sig vid betraktandet af det varande. Dessa svårigheter eller »aporier» bestå deri, att det varande, betraktadt från olika synpunkter, visar sig såsom motsägande. Filosofins uppgift är att enligt sin princip lösa dessa förefintliga motsägelser. I tredje boken af hans metafysik framställas flere sådana aporier. Vi skola här behandla två de vigtigaste. — Den första är den, som framträder deruti, att å ena sidan tyckes det vara nödvändigt att antaga, att det gifves idéer jemte de sinliga tingen, å andra sidan tyckes detta vara omöjligt på grund af de svårigheter, som vidhäfta idéläran. Till denna sluter sig en annan apori, som behandlar frågan, om begreppen eller de fysiska beståndsdelarne äro det egentligt varande. Å ena sidan tyckas begreppen vara realprinciperna, alldenstund »vi känna hvart och ett genom definitioner, men dessas principer äro begrepp». Å andra sidan tyckas de fysiska beståndsdelarna vara det verkliga, då vi ju genom att uppgifva dessa lära känna tinget. — Den andra hufvudaporien är »den svåraste af alla och nödvändigaste att betrakta». Finnes det något jemte det särskilda, eller är detta det enda verkliga? Eger det senare rum, är intet vetande möjligt, ty vetandet är alltid om det allmänna. »Om principerna icke äro allmänna, skola de icke vara vetbara, ty vetandet är alltid om det allmänna». Eger det förra rum, skola principerna ej vara substanser, ty intet af det allmänna betecknar ett bestämdt »detta», men substansen är alltid ett »detta».
För att komma fram till lösningen af dessa problem, företager Aristoteles bok VII af Metafysiken en undersökning af substansen. Substansen är det första begreppet i
Källa: Project Runeberg ·