Sida 25
tientia nostra *)? Amo, amas, ahasverus. How do you do? Columbus est timida.»
Begriper du äfven detta, är du i detta ämne lika förfaren som denna boks framstående författare. Var dermed nöjd, ty längre kan ingen menniska komma.
Elfte kapitlet.
Astrologi, teosofi och magik, jemte konsten att gräfva gull.
Astrologien
skiljer sig från astronomien genom den större mängd af logik, som ligger redan i den förra vetenskapens namn. Med tillhjelp af denna art af vetande kan du lära dig att spå i stjernor.
Om t. ex. en liten stjerna står alldeles ofvanför ditt hufvud då du födes, betyder det att du alltid kommer att hafva denna samma stjerna öfver ditt hufvud, när du befinner dig precis på den plats der du föddes. Om deremot t. ex. stjernbilden Mercurius icke synes när du födes, betyder detta att du icke kan varsna denna stjerna förr än något senare.
Står en blek Venus-stjerna i norr den 16 Mars, betyder det att en naturlag förmått henne dertill.
Teosofien
upphäfver dock alla naturlagar, och madam Blavatsky påstår att du i forntiden kan hafva varit en värnlös känguruh. Denna vetenskaps anhängare kallas mahatmor, en slags gubbar i Tibet, hvilka dock ingen ännu fått se. Omfatta derför icke denna vetenskap, utan vänd dig i stället åt
Magiken,
som på kort tid lär dig att — om du är mager (d. v. s. en persisk Mager) — förvandla dina fiender till känguruhs. Är du då jägare och kan handtera en studsare, vet jag intet nöje, som kan uppväga ditt.
