Framtiden: tidskrift för fosterländsk odling

68 NUTIDENS KOMMUNIKATIONER.

gnmdväsende är af rent demokratisk natur. Allt uteslutande och all afstängning aro for dem förhatliga. På deras fana finnes icke »exklusivitetens symboler». Med dem till häfstång har vår tids medvetande satt yxan till absolutismens innersta rot: folkfiendskapen. Vänskap emellan folken är nämligen for furstames bestånd hvad en förlikning i ett tvistemål: den gör domaren öfverflödig och bidrager icke att rikta hans biträden.

På ett sätt, men på ett i högsta måtto ädelt och naturenligt sätt, kunna de moderna forbindningsvägame visserligen sägas befordra en kosmopolitisk verldsåskådning. Men den kosmopolitism, som af dem befordras, eger ingen likhet med den blod- och saftlösa skugga, som i en del blaserade hjernor och hjertan intagit fosterlandskärlekens plats och hvilken läras adepter behagat ge denna skugga af en idé titeln »kosmopolitisk verldsåskådning». Revolutionen af 1789 nivellerade ståndsåtskilnademe och gaf med detsamma individualiteten ett högre berättigande. Det höga mål, som menskligheten, med mer eller mindre klart medvetande, genom utvecklingen af sina förbindningsvägar nu sträfvrar att uppnå, är å ena sidan raceåtskilnademas upphäfvande, å andra sidan att framdraga i ljuset och låta träda i verksamhet de skilda folkens egendomligheter. Det råder härutinnan en viss analogi med den stora revolutionens syften. Först genom att med större npggrannhet lära känna hvarandra skola folken förstå att rätt högakta och erkänna de for hvarje nationalitet egendomliga goda egenskaperna. Först genom att lära känna hvarandras ömsesidiga förtjenster och brister, skola folken formås att af hvarandra tillegna sig de förra och söka afhjelpa de senare. Kommunikationemas mångfald och utveckling är sålunda en bundsförvandt till nationalitetsprincipen. Vår tids kultur börjar också allaredan, till någon del åtminstone, intaga den andliga ståndpunkt, der man fordrar detaljernas fulländning för att taflan i dess helhet skall vara historiskt sann och tillfyllestgörande.

All mensklig samfärdsel är i det stora hela en utstrålning af andens behof att meddela sig. Ju talrikare meddelandets former äro, desto bättre blir, om vi så få uttrycka oss, tidehvarfvets drama utfordt infor efterverldens blickar. Våra efterkommande skola i samma mån draga högre nytta och visare lärdomar af det stycke verldshistoria vi nu göra, som det lyckas oss att i tydliga drag återgifva väsendet af de sträf^anden som liftat oss. Ju mera utförd i detalj taflan af vårt lif således firamstaller sig, desto bättre har den närvarande tiden uppfyllt sitt kall såsom den efterföljandes läromästare: ett mål, för hvilket det i sanning lönar mödan att lefva. Men för att ge dessa detaljer klarhet finnes intet medel så verksamt som en utvecklad samfärdsel folken emellan. Detta är vår tids praktiska filosofi och åt densamma har tidehvarfvets intelligens egnat flere af sina bästa krafter, vare sig