Sida 369
XV. Ledstjernan till Betlehem
Uranus gåtfulla tillstånd och räkna oss till Neptunus’ befintlighet, långt innan ännu ett Öga skådat honotn.
Och vi nöja oss ej en gång med solsystemet. Fixstjernornas afstånd, de ämnen, hvaraf de lysa, det gåtfulla färgspelet af deras vexlande glans, deras hvarandra på mångfaldigt satt korsande banor -- allt vilja vi veta. Och derpå vandra vi allt längre, förbi trefaldt, sexfaldt färgade solar, långt ut bortom Vintergatans gränser till plötsligt uppflammande verldar och anlända till området för lysande töcken, af hvilka hvart och ett för sig är en oändlighet, ett köas, ett embryo för kommande verldar.
»Dock, hvad har allt detta att göra med Heliga tre konungar?»1.
»Heliga tre konungar? Hvilka heliga tre konungar? Hvar står något om heliga tre konungar?»
»I bibeln, vet jag, vid berättelsen om Kristi födelse.»
»I bibeln? Icke ett ord. I Mathei evangelium talas på antydda ställe endast om mager, och tillfälligtvis veta vi mycket noga, hvad Österlandets mager, ofta benämnda kaldéer, voro för folk. De voro stjerntydare, spåmän, hvilka likaledes lärde stjernornas inflytande på menniskorna, men på ett sätt, som himmels vidt skiljer sig från det ofvan framstälda; på ett sätt, hvilket ej skulle bringa menniskoslägte t förlossning och sjelfmedvetande af intellektuel frihet utan vidskepelsens, den and- liga träldomens tunga, tryckande fjettrar.
Mog är ett persiskt ord och betyder på Pehlvi-språket en prest; dess rot ligger i Zendordet Magh, det är stor, framstående. I sjelfva verket var det presterne, som i forntiden genom sina kunskaper spelade en framstående rol. Ingenstädes har det bevingade ordet »Kunskap är makt» fått en mera lysande illustration än i presternes annaler. I klart medvetande om denna sanning höllo de vetenskapen såsom en dyrbar skatt
__________ 1 I katolska kyrkan benämnes som bekant Trettondagen De heliga tre konungars dag.
Källa: Project Runeberg ·