Sida 21
Andra brefvet
en medskapad känsla, längtan, begär, eller hvad du behagar kalla det, så måste du också känna dig öfvertygad derom, att ett lif efter detta visserligen bör väntas. Hvarifrån skulle detta begär härleda sig, om icke ifrån Skaparen? Och huru kunde Skaparen nedlägga ett sådant odödlighetsbegär i menniskosjälen, om han icke ville, att det skulle tillfredsställas, om icke själen vore ämnad till odödlighet? Det vore detsamma, som att nedlägga hos djuret ett begär att fortplanta sitt slägte och ej hafva beredt det en maka; det vore att gifva det ett begär att sörja för sina ungar, men ej hafva gjort det skickligt att skaffa dem föda; det vore att utrusta menniskan med ögon och med åtrå att bruka dem, men icke hafva skapat ljus. Det ena strider lika så mycket emot den Högstes godhet och vishet, som det andra. Men, min vän, denna mening om ett medfödt dunkelt begrepp om odödlighet och om en naturlig längtan efter odödlighet framställer jag endast såsom en tanke, hvilken du, efter egen närmare öfverläggning, kan antingen antaga eller förkasta. Antages den, så bör du, såsom förnuftig opartisk domare, också antaga slutföljden; och förkastar du den, hvarifrån vill du då hänleda den af alla folkslag antagna meningen om ett lif efter detta? Hvadan kan den hafva sin upprinnelse? Hvad har kunnat utbreda den så vida ibland menniskoslägtet och förskaffa den, så enhälligt bifall? Antingen bör dess ursprung igensökas i förnuftet eller i ett naturligt begär eller i en gudomlig, öfvernaturlig uppenbarelse; ty erfa-
Källa: Project Runeberg ·