Sida 309
RliSliliRR. 1 TT Ii LS Ii.
hvilkcn tillika ut 'ylles incd tvenne anglar, med smala vingar, som svinga rokelsckar, äfven här stär som förklaring SAIN'!' GAHIF.L (utan r) SAX MlCIlIhd.. \’id Marias fotter knäböjer '■donatorn, en riddare ikladd rustning som användes under 13- och 1400- talen, denna figur är i mycket liten skala. I'igurerna hafva en strang, allvarlig hållning.
l'ekniken för sömnaden är bottensömnad med guld för figurernas kläder, etc. Ansikten och händer med silkeschattersöm doek i endast en fargnyans. Styngens riktning folja ansiktets former.
Antependiets sidostycken orneras af rika vinranksbarder, afven dessa utförda med guldsömnad. Arbetet är utfördt i l^alermo vid slutet af 13 årh.
lekniken för dessa mcdeltidsguldbroderier ar en art af laggsöm, man lade guldtrådarna tätt invid hvarandra och fästade dem vid bottenstoffet med osynliga styng, eller ock med synliga styng som man lät bilda mönster.
Irland andra i samma museum befintliga antependier vill jag söka beskrifva annu ett såsom exempel pä konstbroderi frän det 14 ärh.
Detta praktfulla anteijendium är nedifrån och uppåt dcladt i tre delar, först en 70 cm. bred bärd därefter en 20 cm. obroderad blå sidendamastbard, öfver hvilken en lös praetexta, rikt broderad faller ner.
Den breda 70 cm. bården visar sju scener ur Christi historia; Cliristus på Oljeberget, Christus framför Pilatus, Cliristus bärande sitt kors, Cliristus pa korset, Christi himmelsfärd, Maria kröning, Christus som varldsdomare, hvar och en af dessa framställningar står under en af tornartade pelare buren baldakin. For pelare och baldakiner är använd en rik arkitektonisk formgifning. Praetextan, som täcker den tomma damasten, är äfven den arkitektoniskt delad i 22 falt med deri insatta figure’" i bröstbilder. Christus och Maria, båda nicd kronor på hufvudct samt änglar. Alla des'a figurframställningar äro utförda i schattersömnadsteknik med niangfargadt silke — mot en bakgrund af guldsömnad med rika omväxlande bottenmönster, l^roderiet. hvilket ar utmärkt väl bibehållet, är dock på några ställen skadadt — och visar oss där ett intressant prof af konstnärens sätt att rita upp sitt mönster på sömnadens utförande. Teckningen ar uppritad på linne med mörka konturer och alla de olika fargnyanseringarna noga uppmålade. Den ädla och enkla kompositionen, den djupa känsla som präglar de enstaka fi gurerna, mjukheten i klädernas behandling, sirlighet i den arkitektoniska omramningen, synes tyda på att kompositionen utförts af någon framstående konstnär fran slutet af 14 årh.
I Berlins Kunstgewerbe-museum förvaras flera ståtliga antependier från 1500- och 1600-talet — utförda med applikation eller påläggssöm. Särdeles stilfulla italienska och spanska renässansarbeten af tidens praktfulla stoffer, siden och sammet, utan andra prydnader än motsättningen mellan bottnens och ornamentens färger och rika konturering med silke och guld, visa en pompös dekorativ verkan. Ornamentsmotiven äro vä.xtornament, kartuscher och figurframställningar, hvilka dock ej nu som i föregående tiders arbeten utgöra hufvudmomenten i kompositionen, utan träda tillbaka till smärre medaljonger i mönstrets hufvudpartier.
Under medeltiden och renässansen var det kyrkligt bruk att pr\'da korets vaggar med bonader. De rikaste skatter för detta ändamål finnas i Halberstadt, Ouedlinburg, Xanten, Wienhausen m. fl. a.
Bonaderna i Halberstadt äro konstskatter af sällsynt art, tre af dem anses vara utförda omkring år 1 200. Deras härkomst är obekant, dock äro de, enligt prof. Lessings utsago utan tvifvel af tyskt ursprung utförda i något sachsiskt nunnekloster.
De båda större bonaderna kallas; » Apostelteppicho, 1,13 hög, 9,09 mtr lång, och » Engelteppiche» , 1,12 hög, 10,27 bredden mindre: »König Karl mit vier Philosophen> i,5< hög 1,44 mtr bred. Fonden af koret i domen prydes med ännu en x ärdefull tapet naml »Marienleben », 1,79 hög, 14,09 mtr. lång, alla bonaderna äro utförda i hautelisse-teknik.
Apostlabonadens midt visar Christus sittande på regnbågen, med högra handen höjd till välsignande, omgifven af en mandolaformad ring samt ärkeänglarne Michael och Gabriel, och 12 apostlar, hvar oeh en med ett språkband med hans namn. Kompositionen omramas af en palmettartad bård.
Englabonaden framställer bilder ur Abrahams historia. Konung Karl och f\-ra filosofer, framställer Karl den store omgifven af fyra lärde. Ofre delen af bonaden felas. Teckningarna af figurerna äro stela och stränga och stå den byzantiska figurframställningarna nära. Eärgerna äro ännu i sin fulla kraft, hufvudtonen är blått gående mot grönt, rödt, hvitt och grått, samt svart till alla konturer.
IMaria-tapeten är ett af de skönaste arbeten i sin art och framställer i tolf bilder
Källa: Internet Archive ·
