Sida 701
Elfte afdelningen: Vårt tidehvarfs lifsåskådning
VART TJDEHVARFS LIFSÅSKADNING. (599
rysk czar eller en turkisk sultan, utan en frihet som inrymmer rätt och jemlikhet åt alla, frihet från tvån^, last, lyten och okunnighet. För en sådan frihetsidé tvekar icke det nittonde seklets upplyste son att gå gladt i striden. Det samma gäller i fråga om den Gud, han skall tillbedja. Det får icke vara vare sig det af juden, muhamedanen eller ens påfveu byggda altaret, h varpå han skall lägga sitt hjertas oflPer. Han vill tillbedja en stor Gud, fri från alla menskliga brister, en oändlig Gud, tillfinnandes allestädes i skapelsen. Han vill se och känna Honom i tempeltjensten, men också i naturen, der själen ofta lyftes lika högt vid betraktandet af det oändliga stjernhvalf, hvars invånare i millioner år vittnat om den allgodes allmakt. Då känna vi, att Gud är stor, och vi känna det i vårens stunder, då hela jorden jublar Hans lof och i Ijufva dofter sänder Skaparen sitt rökelseoffer.
Vak upp,
O, Ijufva sång! Vak upp, min själ, vak upp! Hvar grönklädd dal, hvart sollyst berg stäm in I lof åt Honom, skapelsens monark. Som äfven midt i nattens tysta stund Väl myriader stjernor hyllning fick.
Kanske någon, van att bilda sitt gudsbegrepp efter någon hjertlös så kallad teologs vyer, invänder att denna kontemplation af Gud i naturen ändå endast är en kall beundran af Hans storhet, men ingenting som värmer hjertat. Nej, man kan ej se det stora och visa i skapelsen utan att känna det goda och faderliga hos Honom, som icke gör något för skenets skull, utan allt för kärlekens.
Men kanske detta betraktande af den yttre prakten i naturens stora tempel bidrager till att föra menniskorna från den ordnade gudstjensten inom det kyrkliga templet. Icke nödvändigtvis. Den själ, som verkligen genombäfvats af andakt under åskådningen af Gud i naturen, stämmer så mycket lifligare in uti tempelsången och känner blott desto mer behofvet af en inre väg till lifvets Herre.
Vår tids gedignare filosofi ställer sig upphöjd emellan den bildstormande naturvetenskapen å ena sidan och den
Källa: Internet Archive ·