Sida 594
1163
Nåd — Nådar
1164
nya tidens början blev den romerska kalenderns datum ensamt rådande. — Judarnas nyår infaller, liksom redan de gamla israeliternas, på hösten (i sept.).
Nåd. 1. Teol. Se Nådemedel. — 2. Jur. Se Benådning. — Nådig, i officiell terminologi, särskilt i vissa sammanställningar liktydigt med kunglig 1. av konungen beviljat (se Dei gratia), t. ex. nådigt avsked (se Ämbetsman); på nådig (- st e) befallning (förk. p. n. &.), formel vid undertecknande genom ett statsråd i st. f. av konungen av expeditioner i vissa regeringsärenden, t. ex. kommandomål och remisser ; nådigt brev, av konungen själv underskriven expedition i regeringsärende etc.
Nådastolen, Luthers med ledning av Septuaginta och Vulgata gjorda fria översättning av det ord, som i Prästkodex (2 Mos. 25: 17 m. fl.) betecknar locket på arken (se d. o. 2). Namnet anknyter till föreställningen om arken SS. Guds tron (2 Mos. 25: 22).
Nådaval, se Predestinat i on.
Nådemedel, de medel, genom vilka den gudomliga nåden tankes nå människorna. För katolsk åskådning är kyrkan själv det stora N. och inom henne i alldeles speciell mening de av hierarkin förvaltade sakramenten, vilka på mystiskt sätt till människan förmedla den halvt magiskt tänkta nåden. För protestantisk, särskilt luthersk, uppfattning är nåden Guds förlåtande kärlek, uppenbar i Kristus och betygad i evangeliet om honom. "Ordet" (se Guds ord) blir därför här det förnämsta N., och de två sakrament, som bibehållas, bli eg. blott det i handling förkunnade ordet
1., enl. Augustinus, ett v&rium visVMle (synligt ord). För Calvin träder, till följd av predestinationsläran, tanken på särskilda N. mera i bakgrunden: Guds allsmäktiga vilja är här det allena avgörande, och den använder vilka medel den vill.
Nådendal, fi. Naantali, stad i Äbo och Björneborgs 1., Finland, vid Bottniska viken. Mycket besökt badort. 800 inv. På ön Luonnonmaa vid N. ligger Gullranda, finländske presidentens sommarbostad. N. har varit birgittinklostret N. (Va'llis gra'tiae), som instiftades 1438 och 1443 förlades till en plats n. om Äbo. N. erhöll vidsträckta privilegier och stora förläningar. Vid reformationen fick det behålla några gårdar. Nunnor funnos kvar till 1580-t.
Nådens ordning (lat. o'rdo salu'tis, frälsningens ordning) betecknar i den lutherska ortodoxins dogmatik den sammanhängande följd av Andens nådeverkningar, resp. människans troserfarenheter, som leder från det kristna livets begynnelse fram till dess fulländning. Det egentliga uppslaget föreligger tydligen i Rom. 8: 30, vars schema emellertid ytterligare utbyggts, bl. a. med hjälp av Luthers förklaring till 3:e artikeln. Vanl. särskiljer man: Tcallelsen, upplysningen, omvändelsen, nya födelsen, rättfärdiggörelsen samt helgelsen 1. förnyelsen (därtill den efter jordelivet kommande härlig görelsen) . Jfr S c h a r t a u, H.
Nådestöten, ge någon N., syftar på bruket i äldre tid, att bödeln vid pinliga avrättningar stundom av rätten ålades att förkorta delinkventens lidanden genom att döda honom medelst en dolkstöt e. d.
Nådar, en form för pensione-
Källa: Internet Archive ·
