Sida 648
SIBYLLANS BERG. UR s LA SALADE» AF ANTOINE DE LA SAI.E.
SAGAN OM TANNHĂUSER.
Af WERNER SĂDERHJELM. Med i bild.
DE flesta, som höra TannhÀuser nÀmnas, skola vÀl omedelbart i förestÀllningen sammanknyta detta namn med Wagners opera, ty trots alla bearbetningar, som sagan i den nyare litteraturen undergÄtt, finnes det ingen form, hvilken sÄ verkningsfullt tillgodogjort sig dess inneboende dramatiska kraft, ingen, i hvilken Venusbergets förtrollning och det berusande lifvet i kÀrleksgudinnans hof stÀllts i skarpare motsats mot de verkliga mÀnniskornas vÀrld med dess ideala kÀnslors kristallrena klarhet. Men en stor del af de motiv, pÄ hvilka Wagner byggt sitt verk, Àro frÀmmande för TannhÀuser-sagan sjÀlf. MotsÀttningen mellan fru Venus' förföriska makt och Elisabets rena och trösterika kÀrlek liksom hela sÄngar-
tĂ€flingen med den kraftfulla seen, dĂ€r TannhĂ€user, utmanad af sina sĂ„ngarbrö-der och glömsk af sin nyss sĂ„ starka lĂ€ngtan frĂ„n Venusberget, passioneradt besjunger dess fröjder â TannhĂ€users död i Ă„nger och försoning, allt detta Ă€r frĂ€mmande för den ursprungliga sagan. Det Ă€r i en annan medeltida kĂ€lla, det mĂ€rkvĂ€rdiga poemetom »SĂ„ngarkriget pĂ„ Wartburg», som Wagner funnit dessa motiv.
Af TannhÀusersagan finnes i Tyskland ingen uppteckning före medlet af I5:e Ärhundradet. Men vid denna tid har den tagit sig olika former, och detta jÀmte den omstÀndigheten, att nÄgra af dessa versioner Àro utmyckade med olika och stundom mÀrkvÀrdiga bestÄndsdelar,
