Sida 401
Riksföreståndarnes tid. 1470—1521
Det är: veten I folk, som bon fjerran eller när, att Sverige är härligt genom sitt ridderskap och sin allmoge.
317. Erkeengeln Mikaels strid med djeflarne. Målning i Kumla kyrka i Vestmanland.
Så fick den fosterländska rörelsen ett erkännande äfven i kyrkan — det var också denna fosterländska rörelse som vid denna tid i hög grad eldade
(anat mrmcme jMfe fcfie JSmatte pe rtgno Coecfo.
----^TEncrabilidetDeo mleaafeatbfriaano
M I Mteviri tmi qrtpbofe coobmflif i tør
B I fitttgpiagfe onøcnrop tarorøfkoniu in
? fcfofoo conto# UottntimSod/1^oeoöctofflio9^ocrae.Mthål'
xtomornäa mota tanf meotä virtntibj et mom p* lldktr céterie eö^hlqdfminéqotY bnic lod tnoqft.,
318. Stycke af en sida nr Vita Cntharime, den äldsta tryckta bok i Sverige1.
1 Här begynnes lefvernesbeskrifningen eller legenden om fru Katarina, helig i åminnelse, dotter af den heliga Birgitta från Sverige, jemte redogörelse för hennes under.
Den vördnadsvärda och Gudi kära Katarina var dotter af den välborne mannen herr Ulf Gudmarsson och hans maka Birgitta, hvars lof förkunnas i kyrkan. Dessa födde i sitt äktenskap, som var heligt icke blott inför verlden, utan äfven för Gud, åtta barn. Katarina, om hvilken här berättelsen begynner, var genom födseln den fjerde; genom Guds försyn var hon den mellersta, men genom sina dygder och goda seder stod hon framom deras öfriga barn.
Sveriges historia. II.
UOOg iC
Källa: Project Runeberg ·
