Sida 578
Esaias Tegnér. Några drag af hans lif och personlighet. Af J. J. Albert Ehrensvärd. Med 8 bilder
530
j. j. ai,bert ehrensvärd.
esaias tegnér 1824. konturetsning af l. h. roos af hjelmsäter,
Orsakerna till denna plötsliga och genomgripande förändring äro väl ej i alla detaljer kända. Möjligt är, att utgifvaren af hans efterlämnade skrifter af lätt begripliga pietets-skäl icke velat låta allmänheten skåda in i det innersta af den olycklige skaldens hjärta. Men att döma af flere uttryck i hans bref förefaller det, som om icke heller han själf ens till sina närmaste vänner, vare sig Brinkman eller Franzén, fullt velat därom uttala sig. Han har, för att begagna ett uttryck af en yngre författare, hvilken i sina lyckligaste ögonblick ägt något af Tegnérs kynne, »skamsen dolt sin smärta lik en oren fläck». Det är därför endast några sannolika antaganden, som man kan framkasta. Det närmast liggande är väl bristen på öfverensstämmelse mellan Tegnérs religiösa ståndpunkt och hans
ställning som biskop. Detta antagande tyckes äfven vinna bekräftelse genom det yttre faktum, att hans svårmod inträder ungefär samtidigt med den förestående förflyttningen till Vexiö. Men likvisst är detta antagande säkerligen förhastadt. Det absoluta sanningskrafvet i hela dess puritanska stränghet är en modern uppfinning; den är väl knappast heller af svenskt ursprung utan i stället införd västerifrån, då det ju i vårt lynne snarare ligger att förmedla motsatserna än att framställa dem i all deras skärpa — och all deras ensidighet. Framför allt får man akta sig att med våra dagars måttstock mäta det förflutna; intet var på Tegnérs tid vanligare än att berömde vetenskapsmän eller skriftställare belönades med en biskopsstol utan att vare sig de eller andra tänkte på, huruvida deras världsåskådning var noggrannt afpassad efter ortodoxiens fördt ingår. Knappast mer än 10 år efter det Geijer stått tilltalad för hädelse uppfördes han på förslag till biskop. Själf har väl äfven Tegnér gjort ärliga försök att med bortseende från de mest svårsmälta dogmerna omfatta grunddragen af den lära, hans ämbete bjöd honom att bekänna, och med hjälp af sin poetiska fantasi, som omklädde och förskönade religionens former, har han väl ej alldeles misslyckats häri, om än hans bild föga bär den kristne biskopens drag.
Nej, om än äfven den motsägelse, hvari gifvetvis Tegnérs ställning som biskop och hans innersta öfvertygelse invecklat honom, har bidragit att förmörka hans uppfattning af lifvet — den drifvande orsaken har den dock ej varit, lika litet som hans nödtvungna vistelse i en obetydlig, på allt intellektuelt umgänge blottad småstad. Att märka är äfven, att Tegnér själf flere gånger uttryckligen tillbakavisat ett sådant antagande. Orsaken är säkerligen att söka på ett annat område, på det erotiska. Endast en så mäktig
Källa: Project Runeberg ·
